实兆远

南洋华人移民的命运史迹：只有正视历史、牢记历史，我们才能感受到和平。。

南洋华人移民的命运史迹：老街店铺
人文历史情怀的实兆远百年老街
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南洋华人移民的命运史迹：

实兆远巴士站风雨路，巴士也走过风光日子。

马来西亚巴士业历史可追溯至三、四十年代。

目前所知的最早巴士公司，是于1936年创立，2002年停驶的和合巴士。

“巴士服务时间，清晨约6时开第一班车，至晚上时末班车，每辆巴士平均有3个人服务，一名司机，一名剪票员加一名技工。”

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孝传五世

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孝传五世

二、孝传五世

　　宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈名侃字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。他奉侍双

亲，温顺孝敬，从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病，则衣不解带日夜陪床服侍，

亲自做汤熬药。二老逝去后，陈侃悲痛欲绝，真正做到了事生尽力事死尽思的圣人垂训。他

的孝行被整个家族引为典范。所以后代子孙人人效法，尊老爱幼，兄弟团结，夫妇和睦，妯

娌相亲。以后陈氏家族五代同堂，传为佳话。朝廷树坊旌表，赐额曰：“孝门陈君”，百姓

则称其为“陈孝门”。

　　后人有诗赞曰；

　　至孝事亲世颂扬，子孙代代仰遗芳；

　　同居五世人崇敬，感动枫宸诏表彰。

孝感动天

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孝感动天

一、孝感动天

　　上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子，从小就很孝顺父母。他父亲是个老

实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟

弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如

常，对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜

在山下耕田时，有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行

，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他

的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王，纯

由他的孝心所致。赞曰：

　　队队耕春象，纷纷耘草禽；

　　嗣尧登帝位，孝感动天心。

实兆远二条路新村建华国民型小学

实兆远二条路新村建华国民型小学   拥有一段悠久的历史。始于1938年杪，因鉴于相距不及

二里之三角地带范围内三间不完整的学校（即陶民、新民、崇汉），于是倡议提出合并，经

三校董事数度联席会议讨论后，决定于1939起并三校为一，校址设陶民原址，易称建华小

学。

  

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实兆远甘文阁双层板店屋

时过境迁，甘文阁大街却保存着，
已有百年历史的古旧双层板店屋
位于实兆远甘文阁大街路旁，
有一排承载百年岁月洗礼乃屹立不倒的双层板店屋，
不起眼却平添一份古旧沧桑。

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实兆远Sitiawan二条路新村SimpangDua

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实兆远二条路新村(SimpangDua,Sitiawan)

霹雳州实兆远（SITIAWAN）“小福州”二条路新(SimpangDua,Sitiawan)

开创于1951年。该县人称该村为转头村，因该村店铺建立在公路之90度大弯头

两旁而得名。当时的二条路新村居民以99.9巴仙为华人，村里大多数是华人并

以种植橡胶和油棕维生。二条村人口虽然不多但村民们至今仍然还是保有着它

那浓厚的新村特色，传统宗教信仰和丰富的人情味。二条路是属曼绒县一个小

镇。随着年轻一代往外发展，村民多数都是来自老年人，而这些华人居民大部

分是福州人福清人古田人等等，所以这里的惯用方言是以闽东语为主。

二条村人口虽然不多但村民们至今仍然还是保有着它那浓厚的新村特色，传统

宗教信仰和丰富的人情味。二条路是属曼绒县一个小镇。随着年轻一代往外发

展，村民多数都是来自老年人，而这些华人居民大部分是福州人福清人古田人

等等，所以这里的惯用方言是以闽东语为主。

实兆远二条路新村建华国民型小学   

拥有一段悠久的历史。始于1938年杪，因鉴于相距不及二里之三角地带范围内三间不完整的

学校（即陶民、新民、崇汉），于是倡议提出合并，经三校董事数度联席会议讨论后，决定

于1939起并三校为一，校址设陶民原址，易称建华小学。

二条村也是一个出名的旅游景点之一

陳六公仙宮神樓鑄造重逾一噸，高達28尺的神祇金身，被安放在陳六宮仙宮神樓的空中花園

裡。高高屹立，眺望到整个二條路新村，这也意为着保佑該村風調雨順，合境平安。

陈六公庙来自中国马兰山并成立于1953年。陈六公庙不仅名声远扬，经历代传承，成为民间

信仰的镇邪趋恶的神庙，庙堂有着一位名神医，名为詹仁尧。


也是唯一一间设有帮助信徒们赶邪退魔，医治病痛，针灸等服务的庙堂。

实兆远甘文阁历史

实兆远甘文阁历史介绍

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Sitiawan Kampung Koh实兆远甘文阁

是马来西亚霹雳州曼绒县的一个地区，

因其居民多为福州福清籍华人，也称为 小福州。

实兆远原来的马来语名称是Kampung Sungai Gajah Mati。 

Kampung Sungai Gajah Mati 在马来语中的字面意思是

“大象死去的河流边的村庄”，根据传说，有两只大象在这里趟水，
  
其中的一只被背负的锡矿石压垮，

陷入了落潮期的天定河（Dinding River）的河泥中。

人们尽力营救却徒劳无益，只得放弃。

然而另外一只大象却不愿离开它的同伴，最后在涨潮时双双淹死。

Setia Kawan（“忠实的朋友”）的名字由此而来。

1870年代，一场天花在这里爆发，由于中国的信仰认为更改地名能够改善风水，

当地人就将地名改为Setia Kawan，即“忠实的朋友”，以此来达到天人和谐，

并抚慰死去的大象。

在19世纪末，锡矿和橡胶是当地主要的贸易品。

它们由大象搬运，并装卸上蒸汽轮船运往槟榔屿（Penang）。

1800年代，由来自中国福建（主要来自福州十邑）的（闽东民系）移民进行开垦，

包括妇女及小童等，在今天的 

【（马来西亚霹雳州位于州的西南部、霹雳河口北岸，

西临马六甲海峡的曼绒县（1980年前称为天定（马来语：Dinding） 

2001年8月升格为市。下设曼绒市议会）】

实兆远地区定居下来。这些移民大多在实兆远的橡胶种植园工作。

曼绒县内共有12个华人新村

甘文阁（Kampung Koh） 福清洋（Kampung Cina）  

二条路（Simpang Dua） 格尼市（Pekan Gurney）

 五条路（Simpang Lima） 爱大华（Ayer Tawar）

拉也依淡（第一村）（Raja Hitam） 

 甘光马坡（第二村）（Kampung Merbau）

哲仁（第三村）（Kampung Jering）  

莫珍歪（Changkat Keruing）

双溪峇都（Sungai Batu）  木威（Beruas）

实兆远最初是个以橡胶采集和乳胶加工为经济支柱的小居民点。

这里居民主要是中国福州闽东民系移民的后代。

英国殖民当局鼓励当地早期居民种植水稻，然而居民们在发现当地土壤

不适合稻米种植之后，转而从事畜牧业，后来又转向更为适合的橡胶种植业。

伴随着城市的迅速发展，昔日的种植园和庄园成为了居民区和商业区。

到了1980年代，由于棕油的价格超过了橡胶及乳胶，

且油棕种植业需要的人力更少，剩余的大橡胶园大多被改为棕榈种植园。

旅游业并非当地的支柱产业，但由于该城离旅游胜地邦咯岛（Pangkor Island）

很近，在经济上也获得了一定的受益。

1990年代以来，实兆远城市发展迅猛。

其中一个主要原因是马来西亚海军在距市中心10公里

处的红土坎（Lumut）建立了目前全马来西亚最大的海军基地。

船员的消费力带动了城市商业的发展。

实兆远福州文化的痕迹非常显著。红糟面线的制作，

光饼及酸辣鱼鳔都是独特的福州传统饮食。

实兆远有许多学校，比如育智国民中正小学，

阿末博思达曼中学（Sekolah MenengahKebangsaan Ahmad Boestamam）

、南华国民中学、南华独立中学，英华中学。阿末博思达曼中学

是以为马来西亚独立做出贡献的阿末博思达曼（Ahmad Boestamam）

的名字命名的。

南华国民中学最初是私立的华文学校，后来成为半公立的中学。